年輕沒有失敗

曾經有人指出愛迪生在發明蓄電池時,一共失敗了25000次,但這位偉大的發明家卻如此回答:“不,我沒有失敗,我發現了24999種蓄電池不管用的原因。”愛迪生在他的一生中,共得到1093項發明專利,例如日光燈、留聲機等。我們可以想象得到,在他非凡的生涯中,經歷過多少次的失敗。我們要慶幸他有拒絕接受失敗、不屈不撓的精神,正因如此,他才改變了整個世界,給我們帶來了光明與便利。

失敗乃成功之母!沒有失敗的經驗累積,品嘗不出成功的美妙滋味。現在的年輕人總是聚焦於眼前的利益,安於現狀,害怕去改變。尤其是當你有一份安定的工作,豐厚的薪資,想要拋棄這些去重頭再來,需要很大的勇氣。一小撮人,能改變世界,一大波人只能隨波逐流,這就是商業社會的遊戲規則。

作為80末的普通人,即將奔三。撇開一些不切實際的夢想,內心的躁動促使我想去改變自己,抓住青春的尾巴,肆意任性一回。踮起腳尖,追逐理想。或許我會失敗,但那又如何?失敗的經驗也是我的寶貴財富,不經歷風雨,怎麼見彩虹?

在弘法的路上,亦是如此。也許一個人的力量改變不了什麼,但一群人的力量足以影響一代人。或許我們會遭遇挫折,面對質疑,但沒關係,這正是修煉自己的絕佳機遇。在困難中茁壯成長,這種歷練會使人生更為精彩。

 

 

慚愧的修行人——四月

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領路人

人生中所遇到的每個人、每件事,無關好壞、無論悲喜,皆是一種歷練和經驗。

小學一年級開始我就是班長,並不是因為我有多優秀多出類拔萃,恰恰相反,那時的我膽小、內向、怕生,老師上課提問我問題,我都會緊張得哭出來。我感謝班主任楊老師,是她提拔我當班長的這一舉動,讓我勇敢跨出了第一步。

後來的我,慢慢變得開朗外向起來,我既是班級的班長,同時也是學校的大隊長,班級里、校園裡的板報,詩朗誦比賽、書法比賽等等都有我的身影,每週小隊活動,每週的校園清掃活動等等,我已然從那個怯懦的小丫頭變成了一個“大姐大”。

初中的時候遇到了班主任黃老師,她讓我喜歡上了寫作,現在回想還記得她那時每天要求我們看新聞,剪報。筆業整理資料的時候,剪報本就有無數本,我很感謝黃老師,若不是她的堅持,我或許不會發現徜徉在文學海洋中的美妙。對於文學和古文有了一定的認識,為我高中語文打下了基礎。

現在回想起我的學生時代,每個階段的老師都是我人生中的一段領路人,傳授我們各科知識,教育我們做人的道理。我的學生時代幾乎是順風順水的這樣度過了。

走出校園后,我開始我人生中第一份工作。不知道是不是好運氣慢慢耗盡了?2008年畢業第一年,外公、爺爺去世了,緊接著母親生病命懸一線,那灰色的日子曾讓我一周暴瘦整整10斤!終於等到母親轉危為安,慢慢恢復身體。可2009年的4月1日,我永遠都無法忘記,原以為是愚人節笑話的一通電話,竟讓我頓時心裡崩塌。我的父親出了車禍,兩隻腳全斷了!很長一段時間,我都是醫院公司兩頭跑。連續的打擊,曾讓我內心非常灰心絕望,而父母的大難不死,讓我又心存感激,更讓我相信心存善念,必有善果。

如今我從香港福慧行接觸到了H.H.第三世多杰羌佛,並且開始恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音,讓我慢慢懂得諸惡莫作眾善奉行,正如《師徒緣起必讀章》這盤法音,我有幸接觸到H.H.第三世多杰羌佛的佛法,是我的緣。法音中說道何為真正的上師?需要五明妙諳,顯密圓通。如果沒有這些,就不是真的上師。感恩南無第三世多杰羌佛能帶來如來正法,弘揚佛法,造福大眾!俗話說“師傅領進門,修行靠自己”,修行是個人的事,只有真正用心去學佛,依教奉行,才能了生脫死。

 

慚愧的修行——亦心

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學佛誤區(三): 什麼是素,什麼不是素?

素食近年成為潮流,更細分為純素、蛋奶素、魚素、葷食、生食(生機飲食)以及出現比素食更極端、只吃果實的果食主義。昨天剛看到一則新聞,有一位大概50歲女仕茹素十多年,一直茹素但後來改為只用水果來做一日三餐的主要食糧。當被記者問到什麼原因驅使她會由吃全素變成只吃水果。作為一位佛教徒的我,她的答案令我覺得很驚訝。她有一天看到一個有關動物的電視節目,主持人說:「一個人的生命是由無數生命的犧牲才能存活到現在」,這一句令她大為震驚,她認為自己已經努力地不殺生,可是一棵菜是否有生命呢?於是她重新考慮素食者的定義,然後從網上發現網友提及只用水果做食糧,便開始研究果食。她覺得因為水果生長至熟透落地,散發的香氣吸引動物去吃,是果實的任務,所以她選擇果食。

她因為覺得植物也有生命,所以決定連蔬菜也不吃,一直以水果作為一日三餐的主要食糧。這位女仕因為多年茹素和現在只吃水果,皮膚看上去非常幼細,沒有皺紋,根本不像她的真實年齡。她最初開始吃水果時身體體質是有點寒和濕熱,後來過了一陣子,身體變得強壯,腸胃也變得有力。這樣可以證明茹素的確是對健康和美容是有一定幫助。

記者沒有提及到這位女仕是否一位佛教徒,只知道她是絕對鼓勵不殺生所以一直茹素。其實很多素食者都會問一個問題,就是植物也有生命嗎?它看似有,又好像沒有。記得筆者剛入佛門時也曾經問過這個問題。其實在佛教裡面我們怎樣辨別甚麼是素,什麼不是素?這個並不難去辨別。

佛教徒除了只吃三淨肉外,也會有一些佛教徒會選擇吃全素。為什麼我們吃蔬菜也不算殺生?原因是因為動物是有靈知心識,而植物是沒有。什麼是靈知心識?離世後他們的靈知心識是不會消滅的。靈知心識會隨著多生多世的業障而輪迴到下一世。而植物因為沒有靈魂,所以亦不會有輪迴這回事。所以吃蔬菜是不算殺生。

筆者是很贊成茹素,可是因過份執著而變成一個極端的素食者可能會影響健康,因為每個人體質都不一樣。所以在決定做一位素食者時應該先評估一下自己的身體狀況,是否適合吃全素。

現在已經進入秋冬季節,今次筆者要介紹一款在秋冬季節很適合的湯水,既可以生津潤肺,又可以滋陰養胃。

木瓜白木耳無花果湯–

材料:木瓜1個,南北杏1兩,白木耳1兩,無花果5粒

做法:洗乾凈所有材料,木瓜對半切開,去籽,再切大塊,白木耳浸水泡軟。無花果切半,這樣會更容易發揮食材功效。鍋中注入8分滿水,水滾後,放入所有材料,以大火煮20分鐘,轉至小火煮3小時即可

木瓜好處不少,在中醫里有潤肺,通乳,養顏美容的功效,而西醫則證實木瓜所含的維他命c是一般人每日建議攝取量的3倍以上,因此被視為減輕感冒癥狀的最佳水果之一。而未成熟的青木瓜含有最重要的木瓜酵素,分解蛋白質酵素的活性最強,可以幫助消化。

 

 

慚愧的修行人-番茄

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两位年青人的創业目的与价值

刚上了数天的培训课,在探讨人生的价值与目标时,导师提及一位三十出头的小姐,是位德国与秘鲁的混血兒,回到秘鲁首都利馬居住,利馬是世界上第二个最乾旱的首都,该市面临严重的水资源短缺,政府必须重新思考如何能以不依赖水的下水道系统而向家庭提供安全卫生的污水处理设施。利馬有接近两百万人没有独立卫生间,厕所基本上是一个在房子外挖的坑,非常肮脏,滋生蚊虫,传播疾病,居民请客人来访时会感到很尴尬,小孩子晚上都不敢独自上厕所,父母也担心小孩不小心会掉到坑里去。这位小姐见到居民的苦况,和另一位合作伙伴做了研究,发明了一个很容易安装的厕所系统 – X-RUNNER,民众每月付一个如互联网月费的费用,她们的团队便可帮忙他们在家里安装使用,而且能回收脏物作有机肥料用作耕种。从访问中可见,民众都对这个系统讃不绝口,感到家里卫生了不少,小孩子再也不怕上洗手间。有很多本地人帮忙介绍给家人、朋友使用。这个团队亦赢得了一些奖项如2014 MIT Technology review Award, 2015 Forbes 30 under 30,等等。有兴趣的读者可观看以下的錄像和简介:

https://www.indiegogo.com/projects/toilets-for-peru-s-shantytowns#/

笔者很敬佩这两位年青人的理想与抱负,她们见到一个社会大众的难题,没有接受这是固有现像,给自己一百个理由为何不能解决,而是行动,和志同道合的人一起努力去研究,从‘危机’ 看到‘商机’。笔者可以想像她们这个創业途径中间经历了多少失败,多少人劝她们放弃,甚至笑她们傻:他们是一班没有钱的穷人,如何能让她们赚大钱?笔者相信赚钱不只是她们人生的唯一目标,她们有强大的使命感,希望能改善人民的生活环境。见到大众安心的笑容,想必是她们和团队每天辛勤工作的推动力。

现今生活要求高,房价、物价、孩子的教育费用等等都让人喘不过气,再加上传媒的渲染,很多人以赚大钱为人生的终极目标,如何达成这目标却没有“要求”,在电视、报章上我们都看过很多关于问题食品的报导,很多民众尤其小孩受到伤害。或者诈骗案件令很多人失去辛苦存下的钱财。。。诚然,我们绝对有权选择自己的事业,但是“君子爱财,取之有道”,有没有先想想这个事业对别人有甚麽样的影响?如果所作的事业能够为大众的利益有所提升、改善,那麽赚的钱就更加有意义了。笔者想起佛法的“八正道”里提到的“正命”– 指正當的謀生手段,即按佛教的標準謀求衣食住行的必需品,遠離一切不正當的職業,例如不贩卖众生、军火、杀生器具、醇酒、毒品或嫖赌等。

最後,借用犹太长老一个古老的命题让大家思考:“我不为己,谁人为我,但我只为己,那我又是谁?”

 


慚愧的修行人-五月花

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標籤的背後

筆者主修社會學,最初接觸到這門科目,非常喜歡,因為當中學習了通過不同的理論框架分析社會現象,有大開眼界的感覺。其中在越軌行為這一課中講到有一條叫標籤理論,認為一個人所以成為越軌者,往往是因為在社會互動過程中,這些所謂”越軌者”被貼上負面的標籤,這個標籤把他們跟”社會上的正常人”區分開,被貼標籤的人也會在不自覺中修正“自我形象”,並逐步接受及認同社會或其他人對他/她的負面評價,標籤理論強調社會上對”越軌者”的批評或歧視是促成他們行為表現也會趨於負面的主要原因。

筆者後來才發現其實貼標籤這個行為並不局限於分析越軌行為,而是無時無刻都在現實生活中發生的,簡單來說,就是對人、事和物產生念頭、想法和評價的過程,而且這個過程也是人與人之間相互進行的。情況就是你看到喜歡的人會開心,碰到討厭的人會心煩;有人表揚你會沾沾自喜,遇到批評時就情緒低落等………..。可能你還沒有注意,產生念頭是自然而然地起作用的。這種’本能’好像與生俱來,就像呼吸一樣!在日常生活中,念念之間無休無止,這個過程讓人沒辦法平靜下來,人們表面看似思想自由,實際上是無形中受到支配也不自覺,這是自己也沒法控制的障礙。

筆者學佛之後,才對以上的過程有了更深層次的認知,人們對其他人、物和事會產生念頭,是因為通過六根(眼、耳、鼻、舌、身,意)對六麈(色、聲、香、味、觸、法)所生的執著引致的。如果不執著的話,其實甚麼美醜、高矮、肥瘦、甜苦、冷熱、喜怒、哀樂、褒貶這些都是不存在的,對你起不了作用,因為只要不用一顆分別之心去看待其他人、事和物,其實一切都是平等的!反之如果放不下執著,念念都是煩惱與障礙,必須及時放下,因為心生分別就會苦啊!首先要做到不對人貼標籤,人家的好跟不好不由我們點評,否則就是以自己的標準去衡量人家了。另外也不應對事與物貼標籤,因為世上一切事物都會隨時光無常變化,沒有事物是恆久長存的。管好自己的心,修好自己的行,不受起心動念所障,才能真正走上成就解脫之路!

 

慚愧的修行人-多多

學會冷靜

對於每一個幼升小的家長來說,一年級新生開學的這段日子,簡直就是煎熬。家長每一天白天忙著工作,晚上還要忙著孩子的學習等等,讓人身心俱疲。我的疲態讓師姐看出了我的狀態不佳,我便向師姐表達了女兒吃飯問題、學習問題、睡覺問題等一切都讓我操心不已,每天像打仗一樣,怕她學校裡吃不好,怕她跟不上學校的學習節奏,怕她不能適應新環境等等。師姐便問了我一句,“我們可以換一個心態,不如你把“操心”換成“關心”,你再想想是不是就沒有那麼煩躁了?”

我冷靜下來想想,不禁汗顏,我的煩憂皆因自己!作為父母,我們總是以“單方面”的愛心去“綁架”我們的子女,總是把自己的感受強加在孩子身上,過度操心孩子的一切,這些不是他們成長路上需要的。我們應該平視孩子,以一個平等的視角來和孩子相處,引導他們,這樣才有利於他們成長。

就如前不久一次郊區之行,就讓我再次體會到冷靜的重要性。我需要驅車1個半小時才能到達目的地,出發前我和女兒約定是否能堅持,女兒表示可以,這樣我們就出發了。在行駛了1個小時后,女兒突然在後座哭鬧起來,我第一時間問她發生什麽事,她沉浸在哭鬧中完全不理會我的任何話語,我耳邊就聽到她邊哭邊說“我不要這條圍巾,我不要這條圍巾!”我從後視鏡上看她撕扯著圍巾,圍巾越來越緊。。。我深呼吸,讓自己冷靜下來,我心想此刻如果我著急亂了方寸,對她呵斥根本沒有用,我們都會有危險!我對女兒說,“不要著急,我們很快就會到目的地了,你再堅持下,下了車媽媽幫你。”我心裡一遍遍默念“南無第三世多杰羌佛”,後座上女兒的哭鬧聲漸漸停下來了,駛離高速后,我第一時間停下車查看,當我打開車門的那刻,女兒脖子上的圍巾已鬆垮下來。

此時,我和女兒說,“以後遇到事情一定要冷靜下來,你越是著急就像剛才被你越扯越緊的圍巾一樣,對你解決問題起不到任何幫助,反而會讓你陷入危險。你不哭鬧,讓自己冷靜下來,就像這解開的圍巾一樣,你自己不也做到了嗎,是吧?”女兒點點頭。就如同學佛修行一樣,我們常會迷茫,執著于自己的想法,而學會冷靜,當靜下心來,必然會有另一番感悟。

 

 

慚愧的修行人-亦心

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宇宙法則(十二)- 寬恕定律

前言:『筆者“大內群嬰”會為大家帶來近年熱話之一-《宇宙法則》,共分十三期推出。在這個於“有形”和“無形”所構建的世界裡,筆者會告訴你這些宇宙法則是如何結合了現實生活和宗教觀,如何通過自身修行來達到美滿人生!當我們覺醒時,才是真正地和真實地活著!』

今天為你發出《宇宙法則》第十二炮:寬恕定律。

佛教常說「勤修戒定慧;熄滅貪嗔癡。」,其中“瞋心”就是“安忍”的大敵。“瞋心”是指對其他人或任何眾生產生怨恨、憤怒、執著的心,從而產生種種厭惡、打擊、報復的語言和行為。“安忍”是指忍辱且具備安詳之態度,不為外境所遷,也不為所惑而產生瞋心。修習忍辱,可以從一般生活中最基本的“寬恕”開始!

生活上,我們往往都會遇到很多不如意的人與事,甚至會遇到傷害自己的人。但我們試想像,如果大家遇到的不如意事是自己至親至愛向你所犯的,你會不原諒他嗎?你會馬上向他反擊報復嗎?他以前可愛的地方會在你面前馬上變成缺點嗎?如果答案是“不會”的話,我們為何不能同樣地原諒“他人”?原因其實很簡單,就是我們有“分別心”和沒有真正地修習“忍辱”。一般我們對著自己的至親至愛通常都比較有忍耐力、寬容度、靈活性;但對非至親至愛就通通變得不順眼、可惡的、不能忍受的。日常生活上的例子隨處可見,例如:別人的嬰孩哭泣吵鬧時就覺得很討厭和很滋擾,而自己的嬰孩哭泣吵鬧就是很正常和理所當然的,小孩子嘛。。。!正所謂「只許州官放火,不許百姓點燈」!

曾經有一位導師與筆者說,不如意的人與事,就是我們這輩子的恩人,因為他們提供了一個給自己忍辱修煉的機會,來幫自己成就的。其實我們能少一點執著,多一點寬恕,我們的家庭,國家,以致世界都會變得更和諧。寬恕的對象其實就在我們身邊,第一個寬恕的對象就是自己,無論過去的自己做過什麼錯事,請當下誠心懺悔過往諸般惡業,並且從今修正自己行為和永不再犯。第二個寬恕的對象是我們的父母兄弟姐妹,無論他們做過什麼對自己不好的事,亦請當下徹底的寬恕他們。第三個寬恕的對象是所有人,無論他們用什麼方式傷害過你,因為你無需要逼自己成為他們的好朋友,也可以不用再見到他們,只需要很簡單地寬恕他們。寬恕別人其實不是為別人,更是為了自己,因為當你能夠真正做到寬恕時,這一刻的你才是真正放下包袱,不再被負面情緒所控制,真正獲得解脫!

下一篇,也是最後一篇關於宇宙法則的,會為大家介紹“負責定律”,敬請關注!

 

參考著作:《子必依論》

著    者:阿王諾布帕母

參考頁數:P. 347 – P. 352

慚愧的修行人-大內群嬰

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